无锡记,惠山古镇(上)

2021-09-05 游记 47

第一次搭乘无锡轨道交通,从无锡火车站前往惠山区的惠山古镇。

路边偶遇一只很帅气的狗子,就是拍的照片丑了点,其实很帅的。

惠山古镇的一角,跟着导航走的,显示这里有入口,结果张贴的告示提示仅周末开门,其他时间需要从边上的正门进入古镇。

惠山古镇位于无锡市惠山区,是国家AAAAA级景区,也是无锡最具特色的古镇,是无锡老街风貌保存完好的唯一街区。内有著名景点惠山寺,天下第二泉,寄畅园等。古镇门票价格70元,如果购买索道还需要额外支付30元的费用,建议想去顺道爬山的游客购买,可以俯瞰古镇。

张明公祠,位于景区正门的第一个公祠,古镇内祠堂很多。

字碑

寿康堂,中间的人物画像为宋儒张子,即北宋大家张载,其是北宋思想家、教育家、理学创始人之一,世称"横渠先生”。画像两侧题有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被称作“横渠四句”,因其言简意赅,历代传颂不衰。

张载的家训“十戒六有”

十戒:

戒逐淫朋队伍;

戒好鲜衣美食;

戒驰马试剑斗鸡走狗;

戒滥饮狂歌;

戒早眠晏起;

戒依父兄势轻动打骂;

戒喜行尖戳事;

戒近暱婢子;

戒气质高傲不循足让;

戒多谗言习市语。

六有:

言有教,动有法,

昼有为,宵有得,

息有养,瞬有存。

意思是:说话应有教养,行动应有规矩。白天要有所作为,晚上应当静思自己的心得。休息时必须保养身体与气质,在瞬息之间也不能放心外驰,而要有收获存养。

横渠世泽

后院一角

募捐牌

张子行迹图

张载生平简介,著有《正蒙》《横渠易说》《张子语录》《经学理窟》等

朱熹的《张子赞》:早悦孙吴,晚逃佛老,勇撒皋比,一变至道,精思力践,妙契疾书,订顽之训,示我广居。

理学先贤,关学宗师。

许显谟祠,又称许文懿公祠。许德之,无锡许舍人,祖籍河南,曾任扬州法曹,此祠堂是清乾隆三十七年(1772),许德之后裔许岱崧奉建的。主祠者许德之,配祠者是许德之的后代许培元。现修复后的许显谟祠只有一间房,里面陈列着一些惠山泥塑作品。

贞义单姬,两侧题有“贞守八秩德深感天地,义流四方宗风越古今”。

单毓德。字蓉坡,为清末无锡教育、工商界领军人物之一,也是金融、公益领域的泰斗。1869年同治八年,其开设恒德钱庄是无锡最早的票据交换所,后改达源钱庄。1897年,参加杨模发起的筹建新学堂——竢实学堂(今无锡连元街小学),成为无锡最早的新学堂,学堂先后培养出了华蘅芳、钱基博、钱穆、顾毓琇等优秀人才。

单氏宗谱

吴中水利书传记

院内一角

人伦正始

贞姬像

孝友传家

竹子

知恩报恩

寄畅园朝房,朝房,是指古代百官等候皇帝上朝前用作休息的场所,清康熙,乾隆两帝在位时,分别六次南巡,七次到无锡惠山;朝房为地方官员等候皇帝临幸寄畅园时休息的地方,位于寄畅园大门对面。

御轿

秦观的木兰花

这种样式的门超爱的

小假山

凝瑞

一口水井

汉白玉盆,此盆原存放于江阴祖宅,为保护文物,纪念母亲,2009年6月,曹荣之先生将此祖传珍藏之名器捐赠惠山古镇。

内院一角

走廊

留耕草堂,两侧题有“山有烟雨千古秀,地无霜雪四时春”

院内小鱼塘

最满意的几张照片

如此江南园林怎能不惹人喜欢

叠石

潜庐,园建于光绪八年(1882),原为清末邑人杨艺芳之别墅园林,园名出《易经》“潜龙勿用”之典,为清末无锡优秀别墅园林之一。杨艺芳,名宗濂,号潜斋,无锡人,曾随李鸿章征战太平军,捻军,筹建北洋武备学堂等。

惠山镇祠堂

两侧的饮茶休闲区

牌楼

秦园小吃,梅隐里

山色溪光

古镇的街道

点一杯茉沏的奶茶,还是苏州茶,哈哈~

五王殿

保障江山

戏台

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知

惠山书局

盆栽

觉知书院

申明亭

清孝

倪云林先生祠,又名倪高士祠。始建于明代,祠基系明王大益园废址。

功在人心

思敬堂

内院一角

陆宣公祠,祠始建于宋,明代祠毁,清康熙嘉庆年间再修,内有戏楼,池沼,精致小桥,保存完好,祠貌依旧。陆贽,字敬舆。唐代政论家,文学家,嘉兴人,曾出任中书侍郎,同平章事(宰相),敢于指陈时弊,后遭谗,贬忠州别驾。十年后被顺宗召回,诏未至,人已卒,谥“宣”。其著名的“人君立国,以民为本,整顿吏治,反贪倡廉”等治国方略,名垂青史。

世代忠良

陆贽:“吾上不负天子,下不负吾所学,不恤其他”

学为帝师,陆贽:“夫君上之权,特与臣下者,唯不自用,乃能用人”

仰贤堂

源远流长

绿水青山春色好,德邻仁里笑声多。

宋儒

爱咖啡园林茶楼

范文正公祠,主祀宋相范仲淹,北宋名相,著名政治家,文学家,字希文,苏州吴县人,重农桑,整武备,行法制等治国新政,未成,卒谥“文正”,有《范文正公集》行世,其《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,传颂千古。

范文正公祠堂记碑文

范氏世系大宗图

敦叙堂

德行传家

续家谱序

济时良相,岳阳楼记

庭院深深

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

报本堂

虞薇山先生祠,旧祠在惠山虞墓道旁,清顺治中裔孙虞佐奉檄重建于锡城东林书院南,乾隆二十四年祠建于今址。

祀主虞荐发,字君瑞,祖籍丹阳,宋亡避无锡,入元,时无锡学术久废,有识人士荐他为儒学教官,招生讲学,他效仿古代伯夷叔齐不食周粟的故事,不受元代的俸禄,字号“薇山老人”。

宋季完人

鹿野堂虞氏家训

功德碑

守先待后

好可爱的小猫咪,可以随意摸

诵芬轩

薇山书院

江左儒宗,鹿野堂

空无一人的巷子

两朝忠节

惠山古镇记忆馆

浴日泉

顾可久与海瑞,海瑞深受恩师顾可久为人刚直清正的影响,一生为官清廉刚正,秉公办事,政绩卓著,深得民众的尊敬与爱戴,被后人尊称为“海青天”。

实忠堂

假山

群石山房

烧香浜11号

小桥

濂溪周夫子祠,周濂溪先生祠,始建于乾隆七年,祀宋儒、道国公周敦颐。乾隆南巡,两次乘舟在寺塘泾水面经过该祠,问及周氏后裔,并在寄畅园接见。今御赐“光霁祠“碑,”乾隆御诗碑“和”濂溪周夫子小照真迹碑“等珍贵石刻文物,保存完好。

周敦颐,北宋哲学家,宋代理学的开创者,字茂叔,历官郴州郴县令,大理寺丞等,世称濂溪先生。其理学”上承孔孟,下启朱程“。有《太极图说》,阐述无极而太极之宇宙生成论。其著名的《爱莲说》,以佛典之莲华比喻人性,被国人传颂千秋万世。卒后追封为汝南伯,谥”元公“。元延祐六年封为”道国公“。

荷叶

爱莲堂,两侧题有”儒林仪表、国家栋梁、风云翰墨、锦绣文章“

杨氏人文展厅

薛中丞祠

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